과연 어떤 것이 현대적 이상형 승려상인가? 오늘의 한국 불교는 수행을
1970, 80년대까지 우리나라는 남아선호사상이 팽배했다. 그 결과 농촌총각은
종교는 사회의 변화에 발 빠르게 대응해야 한다. 종교의 이상 실현을
1970년대 이후 한국 불교는 사찰 복원·중건·창건·주변 상점과 숙박시설
매 윤년마다 단양 구인사와 주요 사찰에서 수륙영산대재 및 생전예수재를
차기 불교 조계종 총무원장의 최우선 과제로 ‘도덕적 권위 확립’과 ‘
불교는 깨달음의 종교다. 깨달음을 얻기 위해서는 부단한 수행정진이 필수다.과
근래 한국의 연예계와 스포츠계를 중심으로 한 한류(韓流)가 세계의
《고려사》, 《고려사절요》 등을 보면 고려 태조 왕건은 후손들에게
지난 주 열린 두 법석을 주목하고자 한다. 오늘의 한국 불교 현실을
최근 한 시사잡지의 조사에서 승려, 목사, 신부의 직업 신뢰도가 다른 직업군에
불교 사찰의 수목장에 반가운 소식이 날아들었다. 정부가 ‘개발제한구역의
지난해 MB(이명박) 정부의 종교편향을 규탄한 범불교도대회를 전후해 한국
천태종이 최근 서울시로부터 시립강북노인복지관을 수탁했다. 이번
20만 명에 달하는 불자들이 서울시청 앞에 운집했던 지난해 8월 ‘종교편향 종식
선객(禪客)들의 여름철 안거가 한창이다. 선방에서 아상(我相)을 떨어내기 위해
지난해 서울 강남구 대치동 서울교회 앞길 이름을 ‘칼빈길’로 바꾸겠다고
절과 교회는 세상의 소망이다. 메마른 영혼에 단비를 내려주고 물질에
조계종과 정부 간에 이상기류가 감지되고 있다. 조계종은 지난달 23일 노무현
대한민국의 세간(世間) 6월 정국은 먹구름이 짙게 낀 날씨다. 10일 서울 광장의 ‘6월항쟁계승·민주회복범국민대회’는 “명박퇴진 독재타도” 등의 반정부 구호가 난무하는 가운데 ‘광장 정치’·‘거리 정치’의 열기를 뿜어댔다.노무현 전 대통령의 자살로